Lo que hoy se llama magia, pero que en el mundo antiguo estaba integrado en el propio ámbito religioso, estuvo muy extendido en todas las civilizaciones de la antigüedad. En el caso de Roma, las prácticas nocivas -que actualmente se agrupan bajo el término magia negra- fueron prohibidas muy tempranamente, como ya se indica en las Doce Tablas. De todos modos, uno de los procedimientos para dañar a una persona era usar pastillas de maldición o defixionum tabellae. En esta escena de la serie de la BBC Roma, se observa ampliamente la forma en que uno de ellos consumió la maldición.

Estas tablillas eran pequeñas láminas rectangulares de plomo. Este material no fue escogido al azar, sino por su frialdad y color grisáceo, que recuerda a las características de un cadáver o fantasma; pero también es dulce, como la debilidad o enfermedad buscada para el desdichado que sufre la maldición.

Resumen general del Cantar de Mío Cid

La historia comienza in medias res, es decir, sin introducción, preámbulo o prólogo que nos ponga en situación. El narrador nos presenta directamente al protagonista, Rodrigo Díaz de Vivar, Cid Campeador, que se prepara para el exilio. El motivo es que su señor, Alfonso VI, lo expulsó del reino. El Cid se despide de su mujer y sus dos hijas y, acompañado de algunos de sus hombres, parte hacia tierras árabes para recuperarlas. Tu objetivo es dárselos al rey y, como agradecimiento, él los aceptará a cambio.

En la primera canción se cuentan sus éxitos en la guerra, que le reportaron honor, fama y riqueza. Todos los territorios que recupera poco a poco, los entrega al rey. Termina perdonándolo y permite que la familia se reúna con él en Valencia, el último lugar conquistado por El Cid. Además, propone que sus hijas se casen con los Infantes de Carrión, miembros de la nobleza castellana. El protagonista duda de que sea una buena idea, pero no tiene más remedio que aceptar. La segunda canción se centra entonces en la celebración de las dos bodas.